社群主义,神话与现实148

作者:谈粹佰

穆斯林经常被指控屈服于身份撤退。尽管如此,我们能否将法国伊斯兰教描述为社群主义?作者:Anne Chemin发布于2016年5月12日13:50 - 更新于2016年6月3日11h57播放时间14分钟。只有订阅者在巨大的蓝天蓝天下,法国的海军蓝色,在广阔的世界中间看起来像一颗孤立的小星星。这个奇怪的奇点对他来说有什么价值?他对互联网的疯狂热情围绕着“communautarisme”和“社群主义”这两个词进行搜索。在谷歌趋势的地图,法国举行了本学期的世界纪录请求,包括在其英文版本:它显示为100的指数,而德国,英国,意大利,加拿大或美国可以勉强超过30个。如果所有的西欧国家正面临着多元文化,法国是生活在最恐惧这种突变的国家。最近在巴黎和布鲁塞尔的爆炸事件加强了法国社会这个问题:看到年轻的移民,拿起武器反抗法国和比利时,许多人认为,一个错误已逐渐采取从社区退出共和国郊区。在20世纪70年代,由词典于1997年承认不详,字“社群主义”已经成为公众辩论的主旋律之一。这种热情并不新鲜:它在那里出生二十年来,各地伊斯兰教“出现在20世纪80年代,术语”社群主义“在20世纪90年代的笔阿莱恩·芬基尔克劳特下蔓延。皮尔·安德烈·塔圭夫,盖伊勒柯克或凯瑟琳Kinzler说菲利普波特尔,集团公司董事,宗教,Laïcités在高等研究应用学院。这些新共和主义哲学家捍卫了民族的传统观念,民族凝聚力的化身。他们的痴迷是退出甚至与这个模型的距离。该电流新兵左右:右强调法国的基督教文化,留在启蒙运动的普世价值,但都突出了国家的整体概念。 “当少数民族脱颖而出时,他们被认为威胁到共和国和法国人民的团结。法国对多件物品过敏。 “安妮 - 洛尔双立人,在法国国家科学研究中心的研究人员自1990年代以来,成功”社群主义“是不可否认的:它是存在于哲学家伊丽莎白巴丹泰反对的谩骂”伊斯兰的方式“作为布局担心后卫总理曼努埃尔瓦尔斯反对面纱。....